ميزان : ( نظرات في سورة المرسلات )
أصول جميع أنواع التحذير من الكفر ، والوعيد عليه ، والعذاب بسببه عشرة.
النوع الأول : من خلال التأكيد على وقوع يوم الفصل.
( إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَاقِعٌ ) (7)
النوع الثاني : من خلال التأكيد على إهلاك من تقدم من المجرمين ، ووعيد المتأخرين منهم بمثل ذلك.
(أَلَمْ نُهْلِكِ الْأَوَّلِينَ * ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الْآخِرِينَ ) (16 -17)
النوع الثالث : من خلال التأكيد على لفت النظر إلى عظيم النعم التي في أنفسهم ، مع تكذيبهم بالمنعم.
( أَلَمْ نَخْلُقْكُمْ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ ) (20)
النوع الرابع : من خلال تعداد طلاقة القدرة في الآفاق ، مع تعمد التغافل عنها .
( أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا ) (25)
النوع الخامس : من خلال عرض وتفصيل كيفية العذاب في الآخرة .
( انْطَلِقُوا إِلَى مَا كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ ) (29)
النوع السادس : من خلال منع الأعذار ، ودحض الحجج .
( هَذَا يَوْمُ لَا يَنْطِقُونَ ) (35)
النوع السابع : من خلال الفضيحة أمام الأولين والآخرين .
( هَذَا يَوْمُ الْفَصْلِ جَمَعْنَاكُمْ وَالْأَوَّلِينَ ) (38)
النوع الثامن : من خلال التأكيد على مشهد المقارنة بين صور النعيم والعذاب فتزداد حسرة المكذبين.
( إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي ظِلَالٍ وَعُيُونٍ ) (41)
النوع التاسع : من خلال التأكيد على إجرامهم في حق أنفسهم ، عندما اختاروا التمتع القليل الفاني على الكثير الباقي .
( كُلُوا وَتَمَتَّعُوا قَلِيلًا إِنَّكُمْ مُجْرِمُونَ ) (46)
النوع العاشر : من خلال التذكير بالصفة والحال التي أقاموا عليها في الدنيا ، وهي كونهم عصاة ،عندما أمرهم الله .
( وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لَا يَرْكَعُونَ ) (48)
دلت سورة (المرسلات) على هذه الأصول من حيث تكرار قوله تعالى: ( ويل يومئذ للمكذبين ) عقب الآيات التي تشير إلى كل نوع من الأنواع العشرة السابقة .
ولعل ختام السورة الكريمة يشير إلى إحاطة تلك الأصول العشرة ببقية الأنواع . قال تعالى : ( فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ ) /50
د / محمد سعد قاسم
19/10/2017
0 التعليقات:
إرسال تعليق